我自小就在随从华人民间宗教信仰的家庭长大。在我念高中时，我对人生的意义开始存有许多的疑问，而民间宗教信仰并无法提供我满意的答案。
1998年12月，在好朋友邀请下，我勉强去了教会参加一个聚会。但我并没有听到福音。然而，这个过程纠正我以为基督教是洋教的错误概念，而且让我更深深地被圣经的内容所吸引。所以，在以后我都愿意持续来教会参加聚会，以期对圣经多一点了解。经过几周以后，大家在一起聚会、唱诗、查经、甚至吃饭，我就与他们逐渐熟络起来。其中，大家总是特别关心我信耶稣的事情。由于我很享受与他们在一起的时间，也很想能常与他们在一起。因此，有一天当有一位弟兄向我传福音时，我并没有注意听；然而，在他的带领下，我还是做了所谓‘信耶稣’的决志祷告。从此以后，我就更有理由常去教会，因为我认为我这样做祷告就会成为一个“基督徒”，与他们是同一类的人。可是，当时我尚未接触福音，虽然我‘信了耶稣’，却没有得救。
过后，我在1999年3月初有机会来到美国密芝根理工大学念书。由于在马来西亚的弟兄姐妹鼓励我一定要持续参加聚会，由此我就选择参加当地唯一的Houghton华人基督徒团契。虽然我当时向Houghton团契的弟兄姐妹表示我已经“信耶稣”了，我现在知道，其实，我当时并没有得救，只是把“信耶稣”这件事当作是可以参加聚会的直接理由。当时负责带领团契的一对夫妇邀请我每周末参加〖初信造就〗课程，并说是给像我这种刚信耶稣不久的人上的一个课程。在当中，我终于听到了福音，内容是这样的:我们世人最基本的问题，是与神隔绝。因为人犯了罪，造成达不到神的标准；然而，因神很爱世人，就差主耶稣基督来到世上，藉着耶稣的死里复活，叫人可因着信耶稣而罪得赦免，与神和好。这与我以前所听过的福音有点不一样。现在回想起来，若根据圣经，这可以说是不但内容最完整而且目的讲得很清楚的福音。然而，我在上初信造就课的当时并没有回应这福音要与神和好，因为我并不觉得福音的目的--与神和好很重要，只知道罪人要信耶稣罪得赦免就够了；而且，我自己也认为我已经信耶稣‘得救’了，就不必要再做第二次回应。
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两年以后，我发现自己在生活上常常拒罪失败，在团契里的事奉很枯燥。我就把我的难处告诉一位门徒。那门徒再三地询问我当时愿意信耶稣的原因，我仔细回想，才发现我信耶稣的目的与福音目的不符合，其中有四个误解。第一，因我从圣经中认识到自己的确是个罪人，没有达到神的标准，譬如不认识神的罪(罗1:20~21)以及向神作恶的罪(提后3:2~4)。故，我一直希望我的罪能得到赦免，却误将‘罪的赦免’当作是福音目的之一；第二，我发现好朋友在信耶稣后言行举止有改善，自己心里很羡慕，以为自己的坏脾气能藉信耶稣能有所改善；第三，在多次接触基督徒后，他们的喜乐、友善及对我的关心，我就萌生起想做“基督徒”的念头，希望成为他们的一份子；最后，误解的原因是我错解圣经，我读了箴9:10，以为在信耶稣后神会赐给我智慧聪明。
然而，在对照福音内容下，我才发现‘罪得赦免’并不是福音目的，乃是神的救法，就是神藉着主耶稣基督的死里复活，使那无罪的耶稣代替有罪的我(林后5:21),让我这个罪人在神眼中得以算为圣洁；而且，根据林后5:19、弗2:16、罗5:1、罗5:11等经文都清楚阐明福音目的乃是“要与神和好”。经过以上种种的分析，我晓得我不曾回应过福音，表示要与神和好，也清楚了解到我之前信耶稣的目的太不正确了，所以，根据圣经，我并没有得救。
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我既发现自己尚未得救，我当时的光景就与世人一样，仍在罪中，与神隔绝，饱尝被罪辖制的痛苦。我明白到，除非我认定自己的目的乃是要神他自己，愿意与神建立一个和好的关系，否则，根据福音，在神面前自己由于还没有得救，罪的问题一直没有得到解决，不但不能亲近神，也不能胜过罪。面对如此的事实，我知道我很需要神的拯救，就毅然在2001年1月25日那天晚上，自己向神祷告，决志愿意接受耶稣基督为我个人的救主，承认他曾为我这个罪人死了，又复活了，使我罪得赦免，成为圣洁，为要叫我与神和好，得以回到神的面前。
祷告回应以后，根据罗马书5:10~11，我清楚晓得我已藉着神儿子的死里复活，已与神恢复和好的关系。除此之外，根据哥林多后书5:17，我在基督里从此是新造的人，是圣洁的了；并且，我因这救赎的恩典，有能力拒绝罪性的诱惑（罗6:6~7）。当时，我真的由衷感谢神，因我过去只想藉着信耶稣给自己获得一些好处；如今自己却因着得救，亲身经历神救赎的大爱，就是我还在做罪人的时候，主耶稣已为我死了又复活，为要叫我能重新与神和好（罗5:8~9）。对于未来，因我是个得救的人，我凡事都可靠神，面对各种人生的问题。
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